¿Qué es el posmodernismo?

En vista de que dicha corriente filosófica se ha vuelto muy popular en estos días en las redes sociales, me ha sido menester escribir esta nota para explicar lo que en realidad es el posmodernismo; ya que suelo notar que muchas personas utilizan el adjetivo de “posmo” como un sinónimo de “progre” o de “chairo”, cuando no lo son (aunque no quiero decir que sean excluyentes), o que ser posmoderno es único del ateísmo, lo cual es totalmente falso.

¿Qué es el posmodernismo?

Abordar el tema del posmodernismo requeriría más de unas simples páginas, por lo que el presente escrito será para aclarar de manera sencilla y breve lo que representa el posmodernismo de una manera muy general.

Primero. El posmodernismo no solo cubre el movimiento filosófico que siguió al modernismo, sino también movimientos culturales, artísticos y literarios. Así que ten en mente que todo el asunto en redes sociales es sobre la ideología filosófica; para no pensar que cuando se critica a un “posmo” se hace referencia a algún artista o literato (aunque bien puede ser el caso, pero generalmente es al filósofo).

Segundo. El posmodernismo cubre multitud de tesis, (o antítesis, dependiendo el caso), por lo que siempre ten en mente que un posmoderno no es idéntico a otro posmoderno, ni tampoco que uno sostenga todas y cada una de las posturas que a continuación veremos, por lo que es importante que cuando te topes con un posmoderno primero preguntes el por qué sostiene dicha postura, cuáles son sus puntos de vista en concreto.

Tercero. En general, el posmodernismo, como corriente filosófica, es ante todo una reinterpretación epistémica; es decir, de lo que es el conocimiento y lo que cuenta como conocimiento. El posmodernismo va más allá del tema de la ideología de género, que es el tema debate más conocido, sino de un relativismo cultural sobre la realidad, la verdad, la razón, el valor, el significado lingüístico, la lógica, la mismidad, entre otras nociones. Los principales exponentes del posmodernismo; los más conocidos son Friedrich Nietzsche, Ludwig Wittgenstein, Jacques Derrida, Martin Heidegger, entre otros.

Dicho esto, veamos cuáles son las posturas filosóficas más comunes sostenidas por el posmodernismo.

Antirrealismo metafísico. El posmodernismo rechaza la existencia de la realidad del lenguaje-independiente, la realidad del mundo externo y la aplicación de las leyes de la lógica a la realidad. En otras palabras que ya conoces, “es un constructo social”, la vieja confiable del posmo.

Rechazo a las teorías de la verdad. “No existe la verdad objetiva” “No hay verdades absolutas”. Lo has oído, ¿cierto? Bueno, pues eso también es ser posmo. ¿La razón? “Es un constructo social”.

Subjetividad epistémica: Dado que para los posmodernos el conocimiento es una construcción social y no una representación objetiva y justificada de la realidad de nuestros estados mentales,  se sigue que no hay postura de la que se pueda definir el conocimiento mismo sin recurrir a una petición de principio.

Antiesencialismo. El esencialismo, en palabras sencillas, es la postura que dice que algunas entidades tienen propiedades esenciales y accidentales. Una propiedad esencial es aquella que si el objeto dejara de poseer, éste dejaría de ser lo que es. Por ejemplo, ser animal es una propiedad de una vaca. Las propiedades accidentales son aquellas que si el objeto en cuestión dejara de poseerlas, éste seguirían siendo lo que es. Por ejemplo, el perro Snoopy tiene la propiedad accidental de tener pelaje blanco y orejas negras. Si Snoopy en lugar de ser blanco con orejas negras fuera en su totalidad café, Snoopy seguiría siendo un perro. Según los posmos, no existe distinción objetiva entre las propiedades esenciales y accidentales, sino que son relativas a nuestros propios criterios de clasificación. En este punto habrán notado quienes en la actualidad rechazan el esencialismo: los ideólogos de género. Por ejemplo, al no existir una diferencia objetiva entre las propiedades esenciales que hace que un hombre sea un hombre y una mujer sea una mujer, los ideólogos de género se valen de esto para imponer su ideología de que cualquier persona puede ser lo que ella quiera.

Sentido subjetivo del lenguaje y el pensamiento. Primero, los posmodernos rechazan que los objetos del lenguaje tengan significado autorial, privando el autor de interpretar de su propio trabajo. Segundo, afirman que el pensamiento no puede existir sin el lenguaje y que el pensamiento no es más que un comportamiento lingüístico relativo a grupos sociales.

Antimetanarrativas. Una metanarrativa es, ya sea un procedimiento para determinar cuál esquema conceptual/cosmovisión es verdadera/racional o un referente a cosmovisiones que han llegado a ser aceptados por grandes grupos de personas, como el ateísmo o el cristianismo, entre otros. Al afirmar que no hay metanarrativas, se sigue que no hay ni manera de decidir cuál cosmovisión es verdadera ni que alguna cosmovisión sea verdadera.

Existen otras posturas que son sostenidas por los posmodernos, pero las mencionadas en la presente nota son las más comunes y las más mencionadas en la polémica social actual. Por lo que hay que tener en cuenta que aunque uno pueda hacer burla de las posturas posmodernas, éstas son reinterpretaciones de posturas filosóficas muy profundas que son temas de estudios serios para disciplinas como la epistemología, axiología, metafísica, filosofía del lenguaje, etc. Por lo que invito al lector a dedicar tiempo para estudiar algún artículo sobre dichos temas en cuestión.

También quiero señalar que el posmodernismo no es una ideología exclusiva del ateísmo. Existen en la actualidad filósofos teístas que comparten una o más de estas posturas posmodernas con ciertas variantes dadas su compromiso con el teísmo. Por ejemplo, el filósofo cristiano Alfonso Ropero sostiene que no existen las verdades absolutas, y que de existir, éstas sólo podrían ser conocidas por Dios.

Mucho más se podría decir del posmodernismo, para ello dejaré unos cuantos recursos al final de la nota para que el lector interesado pueda profundizar más del tema en cuestión.

Referencias

“Theories of Truth and Posmodernism” por J.P. Moreland y W.L. Craig en Philosophical Foundations for a Christian Worldview.

“Modernismo y Posmodernismo”. Ver:  http://www.monografias.com/trabajos/modypostmod/modypostmod.shtml (Consultado el 30/Dic/2016).

“¿Vivimos en una Sociedad Posmoderna?” Ver: http://www.reasonablefaith.org/spanish/vivimos-en-una-sociedad-postmoderna (Consultado el 30/Dic/2016).

“Sexualidad y Género: Conclusiones de la Biología, la Psicología y las Ciencias Sociales” Ver: http://www.thenewatlantis.com/publications/prefacio (Consultado el 30/Dic/2016).

 

Recursos recomendados en Español:

Robándole a Dios (tapa blanda), (Guía de estudio para el profesor) y (Guía de estudio del estudiante) por el Dr. Frank Turek

Por qué no tengo suficiente fe para ser un ateo (serie de DVD completa), (Manual de trabajo del profesor) y (Manual del estudiante) del Dr. Frank Turek 

 


Jairo Izquierdo es miembro del equipo de Social Media y autor para la organización cristiana Cross Examined.  Estudia filosofía y teología, siendo su actual foco de estudio la lógica clásica, epistemología, doctrinas cristianas y filosofía del lenguaje.  Es cofundador de Filósofo Cristiano. Es miembro en la Christian Apologetics Alliance y director de alabanza en la iglesia cristiana bautista Cristo es la Respuesta en Puebla, México.

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